| 河南蘭考房建三級(jí)市政三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓帶現(xiàn)成安許 有需要請(qǐng)聯(lián)系 157 1381 8132 沈經(jīng)理 轉(zhuǎn)讓河南資質(zhì) 河南房建三級(jí)+市政三級(jí) 河南蘭考房建三級(jí)+市政三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓 鄭州房建三級(jí)+市政三級(jí)+機(jī)電三級(jí)+環(huán)保三級(jí) 資質(zhì)轉(zhuǎn)讓需要注意的事項(xiàng)： 1、企業(yè)需要檢查重要證件是否在有效期內(nèi) 建筑企業(yè)在進(jìn)行公路資質(zhì)轉(zhuǎn)讓之前，一定要檢查重要證件是否在有效期內(nèi)，包括企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照、安全生產(chǎn)許可證以及公路一級(jí)資質(zhì)證書等。如果有其中一項(xiàng)證書過期了，那么企業(yè)就無(wú)法順利完成資質(zhì)轉(zhuǎn)讓。 2、企業(yè)是否存在大量債務(wù) 公路企業(yè)在選擇資質(zhì)轉(zhuǎn)讓企業(yè)時(shí)，一定要慎重再慎重，要調(diào)查對(duì)方是否存在大量債務(wù)，如果有的話就要找下一家，否則這債務(wù)*后是需要收購(gòu)方去償還的。 3、企業(yè)信譽(yù)是否良好 公路企業(yè)在選擇資質(zhì)轉(zhuǎn)讓企業(yè)時(shí)，一定要調(diào)查對(duì)方在經(jīng)營(yíng)期間是否存在違法行為或者是不良記錄，如果有的話就不要收購(gòu)了，因?yàn)槭召?gòu)了也沒辦法獲取收益 ============================== 文學(xué)與道德，就是在題材、作者、作品、讀者之間所構(gòu)成的這種復(fù)雜關(guān)系。譬如，一位背德無(wú)行的作者，也可能寫出以不道德題材所構(gòu)成的道德作品；一位充滿道德意識(shí)與道德目的的作者，也可能使其作品讓讀者產(chǎn)生不道德的印象。有些作品，某些讀者視為不德，某些讀者又視為道德；某些時(shí)代視為不德，某些時(shí)代又視為道德……諸如此類，簡(jiǎn)直復(fù)雜極了。 但更嚴(yán)重的，在于所謂道德的判準(zhǔn)與層次甚多差異。例如《金瓶梅》與《水滸傳》，在社會(huì)教育功能上，確實(shí)有誨淫誨盜的可能，所以，某些人批評(píng)它是不道德的，要禁之燒之。但從創(chuàng)作態(tài)度上說，作者確實(shí)又在里面表現(xiàn)了對(duì)人生社會(huì)的悲憫、關(guān)切、批判與理解，所以，它也是道德的。這兩種德或不德，其實(shí)都能成立，只因?yàn)樗紤]的角度和用以判斷的準(zhǔn)則不同，所以才有了沖突。 這種沖突，并不只表現(xiàn)在文學(xué)中。事實(shí)上，人生經(jīng)常處在倫理價(jià)值的矛盾與沖突之間。例如，“吾愛吾師，吾更愛真理”，“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”……這些基本上都是價(jià)值不同的矛盾，而人生就是在價(jià)值之中進(jìn)行著它的道德抉擇。在此道德的實(shí)踐歷程中，我們固然無(wú)法解決“理分實(shí)現(xiàn)的沖突”，但是，在觀念和態(tài)度上卻必須明白，各種道德理分雖往往有不相容性，可是也不妨都是對(duì)的、應(yīng)該的。而一位合格的讀者，就是要以這種廣大通達(dá)的眼光心量，去體察、理解一篇文學(xué)作品在各種不同的道德認(rèn)取及理分判斷上可能的結(jié)果，以免使自己變成一個(gè)道德偏執(zhí)狂，執(zhí)著于某一種道德，而形成了因道德而來(lái)的暴力，反而摧毀了道德。 ============================= 河南房建三級(jí)+市政三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓 鄭州房建三級(jí)+市政三級(jí)+裝修二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓 |