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孝悌的意義

在孔子的學(xué)說里，“仁’是核心思想和終極的追求，其核心要義是“仁者愛人”。而要得到這個(gè)仁。達(dá)到”仁”的境界，不僅需要內(nèi)心的體驗(yàn)，更需要投身現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，不論是思想還是在行動(dòng)，都必須有個(gè)出發(fā)點(diǎn)，而有子的這段話，則明確指出，求“仁”應(yīng)該從孝悌做起。換句話說，就是從孝悌這個(gè)根本點(diǎn)出發(fā)，推而廣之，就能成為仁人君子。

“仁”是愛的哲學(xué)，同樣，“孝”也是愛的哲學(xué)，是一種感恩回報(bào)的愛。父母生兒有女，你可以說那是繁行后代的生物本能使然。但是，作為父母，通常會(huì)養(yǎng)育照顧子女十幾年甚至更長時(shí)間，他們付出的情感、心血和財(cái)富理應(yīng)得到回報(bào)。當(dāng)父母年老體衰的時(shí)候，子女回過來照料他們，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。不僅如此，古人還給這種回報(bào)一個(gè)好名聲一一孝。這種互惠互利的內(nèi)在精神就是孝道，一個(gè)人如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母連這點(diǎn)感情和回報(bào)都沒有，那就是個(gè)徹頭徹尾的自私自利者，古人把這種人列為禽獸，認(rèn)為他不配稱作人。那么什么是“弟”呢?“弟”就是“悌”，是指兄弟姊妹之間的友愛。這種友愛情感，不僅僅存在于兄弟、姐妹之間，也可以推廣到朋友之間，泛化為一種高尚的社會(huì)友情。