河南開(kāi)封機(jī)電總包二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓三級(jí)資質(zhì)代辦低價(jià)轉(zhuǎn)讓施工勞務(wù)分包資質(zhì)轉(zhuǎn)讓特別福利 資質(zhì)轉(zhuǎn)讓股權(quán)咨詢(xún)：18568661070陳經(jīng)理 24小時(shí)咨詢(xún):15515213168楊經(jīng)理 機(jī)電工程施工總承包資質(zhì)分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)。 資質(zhì)好資源推薦： 1、房建三市政三鋼構(gòu)三裝修二防水二幕墻二 2、特種工程（結(jié)構(gòu)補(bǔ)強(qiáng)） 3、防水防腐保溫工程專(zhuān)業(yè)承包二級(jí)資質(zhì) 4、施工勞務(wù) 5、房建+市政雙監(jiān)理 6、施工勞務(wù)（老版）+模板腳手架 7、裝飾設(shè)計(jì)乙 8、房建三、市政三、機(jī)電三（總包） 9、電力三、承裝承修承試 10、房建三、市政三、公路三 11、房建三，防水二，裝修二，機(jī)電三，地基三，環(huán)保三，勞務(wù)，模板 12、房建三，市政三，裝修二，幕墻，鋼構(gòu)三，防水二，照明三，環(huán)保三 13、防水二、勞務(wù) 14、裝飾裝修一、防水一、幕墻一 15、水利三、市政三、房建三、勞務(wù) 16、電力三、消防二 17、房建三、勞務(wù) 18、公路二+公路路面三+公路路基三+安許 19、市政二整體轉(zhuǎn)讓?zhuān)瑤№?xiàng)，有安許 20、房建二 21、房建三+地基三+鋼構(gòu)三+環(huán)保三 22、房建三+裝飾二 23、房三市三包辦安許，安許 24、房三、市政三、水利三、鋼構(gòu)三、勞務(wù)， 25、房建三、市政三、鋼構(gòu)三 26、市政一包剝離 27、裝修一級(jí)（現(xiàn)成安許） 28、房建三機(jī)電三鋼構(gòu)三地基三 29、房建三市政三鋼構(gòu)三環(huán)保三 30、公路+路基+路面+橋梁 31、房建二 32、市政二 33、公路三 34、地基三 35、房建三、市政三、裝修二、鋼結(jié)構(gòu)三、環(huán)保三共五項(xiàng)資質(zhì)，有安許 36、裝飾二防水二幕墻二，現(xiàn)成安許 37、防水二，19資質(zhì)，安許已經(jīng)上報(bào) 38、模板腳手架+安許 39、市政三有安許 40、裝飾二、幕墻二、防水二、安許 41、市政三+房建三+鋼結(jié)構(gòu)三+環(huán)保三 42、特種工程，包變更 《史傳》是《文心雕龍》的第十六篇。從本篇到第二十五篇《書(shū)記》的十篇，所論文體，都屬“筆”類(lèi)，是對(duì)吝體散文的論述。 全篇由兩大部分組成。前三段為第一部分，論述晉宋以前的史書(shū)。第一段講史傳的含義，和從初設(shè)史官到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史書(shū)的編寫(xiě)情況；突出地肯定了《春秋》一字褒貶的巨大意義，以及《左傳》創(chuàng)體、傳經(jīng)上的作用。第二段評(píng)述兩漢的史書(shū)，對(duì)《史記》和《漢書(shū)》的得失做了重點(diǎn)評(píng)論；對(duì)給女后立紀(jì)的作法表示激烈反對(duì)。這說(shuō)明劉勰的封建正統(tǒng)觀念是相當(dāng)濃厚的。他認(rèn)為應(yīng)給只有兩歲的“孺子”劉嬰等立本紀(jì)，而反對(duì)為實(shí)際掌管?chē)?guó)政八年之久的呂后等立本紀(jì)，這種思想，顯然比司馬遷、班固等落后得多。第三段講魏、晉以來(lái)的史書(shū)，評(píng)價(jià)最高的是《三國(guó)志》。 后兩段為第二部分，總結(jié)編寫(xiě)史書(shū)的理論。第一段講總的任務(wù)和要求，強(qiáng)調(diào)征圣宗經(jīng)，提出在會(huì)總和相互配合上的兩大難點(diǎn)。第二段批判了寫(xiě)遠(yuǎn)和寫(xiě)近中的兩種不良傾向，最后總結(jié)出編寫(xiě)史書(shū)的四條大綱。 劉勰對(duì)歷史著作的基本主張是“務(wù)信棄奇”。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)“實(shí)錄無(wú)隱”、“按實(shí)而書(shū)”、“貴信史”等，對(duì)不可靠的東西，他認(rèn)為寧可從略甚至?xí)喝辈粚?xiě)，而不應(yīng)穿鑿附會(huì)，追求奇異；他特別反對(duì)的是不從實(shí)際出發(fā)，而吹捧權(quán)貴，貶抑失意之士，這是有積極意義的。但由于劉勰過(guò)分拘守征圣宗經(jīng)的觀點(diǎn)，不僅反對(duì)為女后立紀(jì)，還提出“尊賢隱諱”的主張，這就和他自己一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“實(shí)錄無(wú)隱”等相矛盾了。 從史學(xué)的角度看，本篇對(duì)晉宋以前的史書(shū)做了比較系統(tǒng)的總結(jié)，這對(duì)古代歷史散文，特別是在古代史學(xué)理論上是有一定貢獻(xiàn)的；但其重要不足之處，是未能著重從文學(xué)的角度來(lái)總結(jié)古代歷史散文和傳記文學(xué)的特點(diǎn)。 |