河南有房建三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓嗎房建三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓有什么要求？ 新鄉(xiāng)房建三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓嗎房建三級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓有什么要求？ 詳情咨詢 張老師 185-3825-1319 資質(zhì)轉(zhuǎn)讓： 10、鄭州電子與智能化二級(jí) 負(fù)責(zé)安許 詳情咨詢 張老師 185-3825-1319 <目錄> <篇名>本草綱目拾遺跋 內(nèi)容：本草綱目拾遺十卷，乾隆間吾杭趙恕軒先生所著利濟(jì)十二種之一也；十二種者，醫(yī)林集 腋、 養(yǎng)素園傳信方、祝由錄驗(yàn)、囊露集、本草話、串雅、花藥小名錄、升降秘要、攝生間覽、藥 性元解、奇藥備考及是編也。全目及總序，備載于是編卷首。鮑氏匯刻書目，亦載十二種之 目。但有傳鈔本，皆未刻。至嘉慶末年，傳鈔本則只有是編與串雅二種，其十種已不傳；且 是編每藥品下論列各條，顛倒錯(cuò)亂，眉目不晰。余因訪知杭醫(yī)連翁楚珍藏其稿本，假閱，乃 先生手輯未繕清本者，初稿紙短，續(xù)補(bǔ)之條，皆粘于上方，粘條殆滿，而未注所排序次，故 傳鈔錯(cuò)亂耳。余乃按其體例，以稿本校正排比傳鈔本之誤，然后各條朗若列眉，還其舊觀。 原稿本仍歸返連翁。迨庚申寇亂，翁家原稿本亡失，串雅亦佚，余編繕此本，幸攜帶僅存， 得存先生遺著之一，亦足寶重矣。余又聞?dòng)焊砷g杭人汪君懷著有草藥綱目一書，裒然大部， 與瀕湖綱目等，其稿未傳鈔，訪諸其族人，皆未見(jiàn)，想已湮沒(méi)失傳，恨未得其書，與李氏、 趙氏鼎峙，為本草之大全也，惜哉。同治甲子秋日，錢唐張應(yīng)昌仲甫氏撰。 <目錄> <篇名>利濟(jì)十二種總序 內(nèi)容：先君子昔艱于嗣，嘗至京師，遇異人云，準(zhǔn)君相無(wú)后，若行利濟(jì)事，可得子。及總鹺下 砂， 時(shí)海溢，淹斃者不下數(shù)十萬(wàn)，先君悉為設(shè)法撈埋，秋疫癘繼作，又為捐俸延醫(yī)合藥以療疾 ，賴生者數(shù)萬(wàn)人，更詳創(chuàng)筑塘；當(dāng)事轉(zhuǎn)題得奉俞旨允行。時(shí)各場(chǎng)皆被潮災(zāi)，攀轅借寇，自下 砂石堰穿山鳴鶴龍頭等凡七邑，皆一身董其事。塘成，名曰利濟(jì)。是年秋潮驟至，迄無(wú)害。 后由永春可馬宰尤溪，甫生余昆季二人，乳字之曰利濟(jì)，退居之日，用以名其堂，此利濟(jì)所 由也。先君嘗以一子業(yè)儒，一子業(yè)醫(yī)，故楷弟自幼年讀經(jīng)書外，兼課以靈素、難經(jīng)及傷寒 論諸書，嚇時(shí)復(fù)命默畫銅人圖以嬉戲，貯甲乙卷于養(yǎng)素園，區(qū)地一畦為栽藥圃，予弟兄春秋 輒寢食其中。今弟銳意岐黃，用承先志，雖未敢自信出以應(yīng)世，然親串間有請(qǐng)?jiān)\者，服其藥 無(wú)不應(yīng)手愈。居恒喜著書，所纂有百草鏡八卷，救生苦海百卷，皆言中肯綮，解洞玄微，誠(chéng) 有裨于斯道者不淺。予自愧谫庸，號(hào)涔勺水，曾當(dāng)大雅之目者，乃欲為瓦釜鳴耶。憶自髫齡 性好博覽，凡星歷醫(yī)卜方技諸學(xué)，間亦涉歷之，意有所得，即欣欣忘倦。鈔撮成帙納之篋， 久而所積溢簏外，束庋閣上，累累幾千卷。近亦稍自厭棄，間歲檢閱其無(wú)用者焚之。此十二 種內(nèi)祝由、串雅二稿，己丑春已取投之焰，時(shí)因小輩攫去，乃姑存焉。自甲戌歲始成醫(yī)林集 腋，從鄰人黃販翁家閱所藏醫(yī)書萬(wàn)余卷，參以舊存江閩秘本，集其屢驗(yàn)者，名之曰腑，見(jiàn)精 選之匪易也。戚好中有以驗(yàn)方見(jiàn)示，及游篋所得，歷年頻增，為傳信方。乙亥春，湖南汪子 師僦予舍居，見(jiàn)其案頭有祝由本，汪君用之素驗(yàn)，暇日因借錄一通；后又得張氏本及儒門事 親萬(wàn)薛二家抄，采擇試之，刪其妄而存其效，且便于行者，以為山居一時(shí)不能備藥石之助， 作祝由錄驗(yàn)。予素有書癖，日不給，焚膏繼之，恐堂上呵禁，嘗篝燈帷中，藏書夜觀，煤積 翠帳皆黑。丙子秋患目幾廢，息視不啟者六月乃愈，因作囊露集，較瑤函、銀海、龍木論、 明鏡箋，自謂過(guò)之。以囊露名者，蓋取囊柏葉露可治目意。宗子柏云挾華扁術(shù)，行游名都， 戊寅，航海從中山歸，相闊已八載矣，投刺來(lái)竭。予時(shí)讀禮家居，館之三月，間與談，有辟 其謬處。柏云故虛懷士，頗以予言為然，慷慨出其歷游方術(shù)頂串諸法，合予養(yǎng)素園簡(jiǎn)驗(yàn)方本 匯編之，串而曰雅，知非江湖俗技之末也。鏡水居士隱元上人皆擅點(diǎn)茆法，素與何竹里善。 庚辰，予讀書西山寺回峰精舍，適竹里避暑至，與之結(jié)河朔飲，曾一面焉，因得聞制伏鼎火 諸說(shuō)，予用其法于諸科升降藥中，體不耗而功倍捷，因集古來(lái)升降諸方，參以制法，為秘要 一書，而以藥性之奇制者為元解，以見(jiàn)本草之用為最廣。昔高濂有珍異藥品而搜其未全，瀕 湖著本草綱目而后出未補(bǔ)，悉為續(xù)之，一曰奇藥備考，一曰綱目拾遺，均各有義例焉。天本 草之成書，自神農(nóng)本經(jīng)、桐君藥錄而下，繼作者不下數(shù)十家，固無(wú)乎不備矣，然后重者藥性 ，則論性者多考其真?zhèn)稳艉�，辨其地產(chǎn)各別，如地黃有三才之判，天冬有五岳之分，縱李氏 已略言之，而究之風(fēng)俗異宜，古今殊轍，百余年來(lái)未有不轉(zhuǎn)易者。況乎婆奶公須，名隨俗改 ，丹經(jīng)媚帖，藝以途分，茍隱僻或謝未知，將名稱亦云素昧乎，有不為所竊笑者幾希，因作 本草話、花藥小名錄。至于攝生間覽，為導(dǎo)引卻病之方，坎離栽接之說(shuō)何取哉，嗟乎！學(xué)期 適用，醫(yī)可通元，殊慚襪線之才，敢詡金針之秘。用是述其緣起，贅于簡(jiǎn)端。他日倘能將靈 素、脈經(jīng)、傷寒有見(jiàn)解處，著為醫(yī)論，續(xù)增十種，合吾弟所著二書并梓之，為利濟(jì)后集，斯 予之志也。夫庚寅春仲上浣六日，恕軒趙學(xué)敏序。 利濟(jì)十二種全目∶ 醫(yī)林集腋十六卷 養(yǎng)素園傳信方六卷 祝由錄驗(yàn)四卷 囊露集四卷 本草話三十二卷 串雅八卷 花藥小名錄四卷 升降秘要二卷 攝生閑覽四卷 藥性元解四卷 奇藥備考六卷 本草綱目拾遺十卷 通計(jì)一百卷。 |