推薦！轉(zhuǎn)讓河南駐馬店電力總承包三級(jí)資質(zhì)勞務(wù)分包資質(zhì)帶安許轉(zhuǎn)讓建筑資質(zhì)跨省轉(zhuǎn)讓怎么辦理！

詳情咨詢楊經(jīng)理：18339945628.

​河南悅達(dá)資質(zhì)代辦，專注辦理河南省內(nèi)建筑資質(zhì)升級(jí)、延期、安全生產(chǎn)許可證新辦、延期、建筑資質(zhì)平移、分立辦理等
優(yōu)質(zhì)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓：
1、駐馬店：電力總承包三級(jí)資質(zhì)+建筑勞務(wù)分包資質(zhì)，現(xiàn)成安許。
2、鄭州：建筑裝飾裝修二級(jí)資質(zhì)+防水防腐保溫二級(jí)資質(zhì)，現(xiàn)成安許。
3、蘭考：建筑工程總承包三級(jí)資質(zhì)+鋼結(jié)構(gòu)三級(jí)資質(zhì)+環(huán)保工程專業(yè)承包三級(jí)，現(xiàn)成安許。
4、林州：建筑裝飾裝修一級(jí)資質(zhì)+防水防腐保溫一級(jí)資質(zhì)+鋼結(jié)構(gòu)二級(jí)資質(zhì)+建筑幕墻二級(jí)資質(zhì)+房建三級(jí)資質(zhì)+地基基礎(chǔ)三級(jí)資質(zhì)+建筑勞務(wù)分包資質(zhì)，現(xiàn)成安許。
5、駐馬店：機(jī)電安裝三級(jí)資質(zhì)+消防設(shè)施二級(jí)資質(zhì)，現(xiàn)成安許。
6、蘭考：市政總承包三級(jí)資質(zhì)+城市道路照明三級(jí)資質(zhì)+環(huán)保三級(jí)資質(zhì)，現(xiàn)成安許。

7、鄭州：電力總承包三級(jí)資質(zhì)+勞務(wù)+承裝修試四級(jí)，現(xiàn)成安許。

1、確定轉(zhuǎn)讓公司
通過各種渠道找到有裝修二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓的公司，多找?guī)讉�(gè)作為參考，那個(gè)合適，確定哪個(gè)。
2、完成收購(gòu)事項(xiàng)
雙方協(xié)商，簽訂合同，確定各項(xiàng)事宜。
3、完成變更
對(duì)于轉(zhuǎn)讓公司裝修二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓的材料準(zhǔn)備齊全之后，到建筑部門進(jìn)行變更，除了資質(zhì)變更之外，其他的證書也需要變更。
4、繳納相關(guān)稅費(fèi)
在公司收購(gòu)的過程中，雙方都需要按照相關(guān)的規(guī)定繳納稅費(fèi)。​

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1、在達(dá)成正式轉(zhuǎn)讓協(xié)議之前，購(gòu)買方需提前調(diào)查好出售方整個(gè)公司情況，因?yàn)橘Y質(zhì)轉(zhuǎn)讓的實(shí)質(zhì)上是，購(gòu)買方收購(gòu)出售方公司，所以要調(diào)查出售方公司是否有債務(wù)糾紛、不良記錄等；

2、購(gòu)買方調(diào)查清楚之后，就轉(zhuǎn)讓價(jià)格等與出售方協(xié)商談判，雙方在互利平臺(tái)的基礎(chǔ)上達(dá)成一致意見，并用書面合同形式確定下來；

3、合同簽訂后，在出售方的配合下，將公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓給購(gòu)買方

4、股權(quán)變更之后，購(gòu)買方進(jìn)行營(yíng)業(yè)執(zhí)照、稅務(wù)、公司賬戶等變更

5、最后進(jìn)行資質(zhì)證書和安全許可證變更，這兩項(xiàng)證件變更后，初次轉(zhuǎn)讓流程全部結(jié)束，購(gòu)買方即可開展相應(yīng)業(yè)務(wù)活動(dòng)！

公司地址

============公司地址============

一、鄭州西區(qū)：

鄭州悅達(dá)財(cái)務(wù)咨詢有限公司

總部地址：鄭州市中原區(qū)中原路秦嶺路萬達(dá)廣場(chǎng)寫字樓A座2640室 

二、鄭州東區(qū)：

河南悅達(dá)代理記賬有限公司 鄭州分公司

東區(qū)地址：鄭州市金水東路東風(fēng)南路綠地新都會(huì)8號(hào)樓1403室 

三、開封：

河南悅達(dá)代理記賬有限公司 
公司地址：鄭開大道第三大街大宏萬達(dá)廣場(chǎng)2號(hào)樓808號(hào)： 

四、商丘：

商丘悅達(dá)財(cái)務(wù)咨詢有限公司 
公司地址：商丘市睢陽(yáng)區(qū)神火大道珠江路聯(lián)合大廈1311號(hào)

五、駐馬店：

駐馬店悅達(dá)財(cái)務(wù)咨詢有限公司 

駐馬店市金雀路東段66號(hào)（北大附屬幼兒園東側(cè)）

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根據(jù)仁的觀念，既然國(guó)家管理的不是牲畜而是必須予以關(guān)心愛護(hù)的人，那么就要用德政取代苛政。德政即仁在政治上的運(yùn)用，它應(yīng)該是怎樣的呢？《論語》中孔子與弟子冉有的一次談話回答了這個(gè)問題。孔子到衛(wèi)國(guó)去，冉有為他駕車。見到衛(wèi)國(guó)人民眾多，孔子就贊嘆道：“庶矣哉！”冉有問，人多了之后應(yīng)該怎么辦？孔子說：“富之�！庇謫�，富了之后又該怎么辦？孔子說：“教之�！睆倪@里可以看出，孔子的德政首先是富民政治，就是實(shí)行一系列惠民的政策，如國(guó)家使用民力要有節(jié)制，不違農(nóng)時(shí)，收取租稅不可過重等等，從而讓人民在經(jīng)濟(jì)上富裕起來；其次是教民政治，就是讓老百姓接受道德觀念、禮節(jié)儀式、軍事技能等方面的教育，成為文明的民眾。

　　他認(rèn)為有兩種不同的治民方法，和兩種不同的結(jié)果。一是“道(導(dǎo))之以政，齊之以刑，民免而無恥”(《為政》)，也就是將百姓當(dāng)牲口看待，只用行政命令和懲罰對(duì)待他們，這樣做的結(jié)果老百姓雖然免受刑罰，但是卻沒有基本的道德意識(shí)(沒有羞恥心)，一旦失去外部控制，他們便會(huì)犯罪。另一種是“道(導(dǎo))之以德，齊之以禮，有恥且格”(《為政》)，在道德上將老百姓當(dāng)作與貴族一樣的人來看待，用道德教化他們，用禮來約束他們，結(jié)果是老百姓有道德意識(shí)，有自我約束能力，可以自覺地達(dá)到儒家德與禮的要求。孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！�(《為政》)統(tǒng)治者實(shí)行德政，就會(huì)受到民眾的愛戴，民眾會(huì)像眾星拱衛(wèi)北極星一樣地拱衛(wèi)他們。后來孟子接續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)，提出了仁政思想，要求統(tǒng)治者克制自己的貪欲，讓農(nóng)民有自己的田產(chǎn)，能生活下去和生活得更好一些。
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